Турецкие ковры: стилистика и дизайн

Персидские мотивы

Начиная с ХVI века турецкие ковры в значительной мере находились под влиянием персидских образцов ковроткачества. Очевидно, это связано с тем, что их изготавливали, на самом деле, иммигранты-персы или египтяне, которые жили в то время на территории Турции.

Современный персидский ковер

Первые ковры, сотканные на ткацких станках при дворе султана, демонстрировали изящные полосы облаков, сужающиеся белые листья бледно-розовой розы, усыпанной синей и изумрудно-зеленой цветовой гаммой.

Турецкие узоры украшали величественные ковры, предназначенные для мечетей или дворянских домов, с богатыми гармоничными цветами и широкими статичными узорами. При этом они контрастируют с живыми, запутанными персидскими образами, в которых первичные, вторичные и третичные паттерны часто взаимодействуют друг с другом в тонких диссонансах и цветовых разрешениях.

Ковры из Ушака

Турецкие ковровые стили лучше всего иллюстрируют ковры из Ушака (тур. Uşak) в западной Анатолии. На них центральное место занимают звездные медальоны в золотом, желтом и темно-синем цветах, которые находятся на поле насыщенного красного цвета.

Современный турецкий ковер Patchwork

Гольбейновые ковры

Так называемые гольбейновые ковры, похожие на кавказские ковры, имеют многоугольники на поле темно-красного, темно-зеленого или красного и зеленого цветов; они часто имеют зеленые границы и обычные переплетающиеся куфические надписи.

Такой ковер изображен на портрете Георга Гисзе немецким художником ХVI века Гансом Гольбейном Младшим – отсюда и название.

Ковры Лото

Точно так же красивый рисунок ковра из переплетающихся желтых арабесок на темно-красном поле часто встречается в картинах венецианского художника Лоренцо Лото ХVI века. Именно поэтому ковры с такими мотивами называются коврами Лото.

Ковры с приглушенным темно-красным фоном удивительной интенсивности, с узором из маленьких медальонов появились, возможно, из города Бергама (тур. Bergama).

Современный турецкий ковер LEX

Трансильванский ковер

В ХVIІ веке турецкие ковры превратились в, так называемый, трансильванский ковер, или молитвенные коврики. Это связанно с тем, что очень многие ковровые изделия этого типа были обнаружены в трансильванских церквях. Тем не менее, они чисто турецкие, с богатыми, спокойными цветами и прочным дизайном. У большинства преобладает прекрасный красный цвет, хотя немногие поблекли до цвета старого пергамента.

Птичий ковер «Белый Ушак»

Тогда же, в ХVIІ веке появился «птичий ковер», или Белый Ушак, с традиционными мотивами и символикой, напоминающей птиц. Образцы, которые сохранились до нашего времени, безмятежно красивы, с полями из мягкой слоновой кости и различными сдержанными цветами.

Ковры «малой школы» («low school»)

Коврики «малой школы» возникли в конце XVIII – начале XIX веках в Малой Азии и продолжили традицию сочетания строгих узоров и роскошных цветов. Коврики Yürük, созданные кочевыми анатолийскими народами, такими как курды, привлекают современных коллекционеров своим широким спектром богатых цветов и использованием простых узоров, часто геометрических, организованных в смелых рисунках, которые часто имеют диагональный, а не вертикальный акцент.

Красивый турецкий ковер на пол

Молитвенные коврики

Главными созданиями турецких ковроткачей были молитвенные коврики, распространенные в среде турецкой аристократии. Они представляют собой необычайно красивые узорные ковры, сотканные в Анатолии в Меласе, Конье, Ладике и Кыршехире. Самые яркие среди них, как по цвету, так и по рисунку – это ковры из города Лядик.

Современный турецкий ковер UHM

А самые известные анатолийские молитвенные коврики пришли из Георда и Кула, в основном в XVIII и XIX веках. Именно они стали одной из самых больших страстей коллекционеров Соединенных Штатах.

Множество турецких ковров, широко известных на Западе, производится в Смирне (Измир).